Santa Teresa experimenta a San José como fundador de la nueva orden, de su obra fundadora, como le había experimentado antes como verdadero médico en su gravísima enfermedad, y desde esta experiencia le asocia esencialmente a la misma. No se comprende el Carmelo teresiano sin San José, sin la experiencia josefina continuada de la Santa. Las palabras del P. Gracián, el gran confidente y confesor por mucho tiempo de Santa Teresa y Prelado suyo, son terminantes: “…y por esta causa, según escribe el doctor Ribera, puso sobre la portería de todos sus monasterios que fundó a nuestra Señora y al glorioso San José; y en todas las fundaciones llevaba consigo una imagen de bulto de este glorioso santo, que ahora está en Ávila, llamándole fundador de esta Orden.
Los cuales (que profesan esta regla de
carmelitas descalzos) reconocen por fundador de esta reformación al glorioso
San José, con cuya devoción la fundó la Madre Teresa, así como la religión del
Carmen reconoce por fundadora a la sacratísima Virgen María” (Josefina,
l. 5, c. 4, BMC 16,476)
P. Román Llamas, ocd
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II.- qué dio santa Teresa a san José
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a San José (3 de 6)
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a San José (4 de 6)
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a San José (5 de 6)
a) dar la Reforma del Carmelo
a San José (6 de 6)
b) le da el título de sus conventos
c) le da su imagen en sus fundaciones
(1 de 3)
c) le da su imagen en sus fundaciones
(2 de 3)
c) le da su imagen en sus fundaciones
(3 de 3)
d) celebración de su fiesta (1 de 2)
d) celebración de su fiesta (2 de 2)
e) su propaganda cautivadora (1 de 4)
e) su propaganda cautivadora (2 de 4)
e) su propaganda cautivadora (3 de 4)
e) su propaganda cautivadora (4 de 4)
f) el capítulo 6 de su vida, panegírico de
san José (1 de 4)
f) el capítulo 6 de su vida, panegírico de
san José (2 de 4)
f) el capítulo 6 de su vida, panegírico de
san José (3 de 4)
f) el capítulo 6 de su vida, panegírico de
san José (4 d4 4)

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